关于圣经无误……

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*以下是本人在FB讨论区针对『圣经无误』课题的分享，放上这里是为了做个存底（毕竟写到这么长，不放略觉可惜），也让有兴趣的人可以交流交流。

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综合好几座帖子楼的阅读（我其实只大致上看了7/8成），我想分享个人对圣经无误的看法，希望能对这个讨论有一点建设性的贡献。

 

【1】

之前有人论到【theopneustos】翻译成【默示】有存在争议的部分，所以从某程度来说，最多只能说成【圣经是神所XX的】。这个看法有点意思，我想了想过后，个人认为，就算真是如此（具有争议性），但我却不必太在意XX是什么，因为反正是【神所theopneustos】的，所以圣经自然地在我的观念中就先有了不一样的地位。我的前提是——『theopneustos一词的地位是较有特殊意义的，是比较特别的神的作为，其他文学作品不是神所theopneustos的』（对不起，我目前还无法为我这前提提供学术资料佐证）

 

【2】

之后，结合圣经一贯教导的神的属性，以及历代信徒的光照，包括认信、教义、信条、神学等...得出了圣经为『特殊启示』的教义和观念，因此就更进一步地提升了圣经在心中的地位（至少其地位和特殊性已经在质量上高过其他文学作品）。

 

【3】

再来，我被建立了一个观念，我记得和駱鴻銘提出的某神学家的定义相似，就是：

【圣经所陈述或主张的一切都和事实相符，绝对没有不符事实的主张或陈述】（A）

我不认同：

【圣经称述或主张的地方，某部分是不符合事实的】（B）。

当然，这个部分我相信我需要再深入学习和思考、并解释的，原因如下。

其实（A）和（B）的两个观念，目前对我个人来说，都同样没有额外充分的论据，但显然的，我却选择了（A）。原因在于我的前提是：

【假如圣经所陈述或主张的，没有注明是寓言、故事、或比喻，就属于事实】。

（我这个前提同样无法在目前提供学术佐证，但是个人隐约认为是建立在【1】和【2】上，虽然目前还无法系统地说明）

 

【4】

个人领受是，我认为神很怜悯我们，所以神通常会在历史中留下一些【可见、可经历、可解读】的【特别痕迹】（如：神迹奇事），来告诉我们他的存在，或关乎他的知识。之所以【特别】，是因为要表明神本身的特殊性，故而从一般普遍的现象分别出来，成了脱离一般常识的现象。不够【特别】的话，人应该很难体会神的特殊性。之所以【可见、可经历、可解读】，是因为要表明神本身的真实性，故神不是一种虚幻的概念，或故事人物，而是一个真实的、带有历史性的存在。

 

【5】

套用【4】的领受在我的圣经观的话（个人主观套用，不知有没有类似的神学主张，当然我也可能是学习得来的，只是当下无法系统地说明出处或从哪里得知如此应用），圣经既然是特殊启示，同样也是其中一个【可见、可经历、可解读】的【特别痕迹】。即是【特别痕迹】，就有超越一般文学作品的特征，这类特征我就不必说明了吧，相信很多人懂得比我还多。再来，即是【可见、可经历、可解读】，圣经里的内容必然会在历史和科学上找到可以印证的痕迹。因此，这稍微补助我的第【3】。我想，这就是我本身对于【圣经无误】，在科学、历史等层面上，也坚持无误的一个基础。

 

【6】

那么，如何来处理一些所谓模糊，或被认为矛盾，或不符合科学、历史的地方（应该是之前说的悬挂部分吧？）我相信在这些所谓『悬挂』的地方，圣经无误和圣经有误阵营都出示了相当深度的研究和论据。然而，从我个人目前的认知，这两方在学术层面而言，谁都无法压倒性地胜过谁。因此，站在这两方的研究和论据主张面前，我选择了圣经无误的阵营。原因很简单，这样一来，我的圣经观的系统就完整，不会冲突和破洞。反正两方谁都无法胜过谁，我为何为难自己，破坏我【1】-【5】的观念系统呢？除非圣经有误的阵营，在某个点上突破了，那么我【6】的立场才有可能改变，也因此才有可能再影响我重新建立整个的圣经观。

 

【7】

然而，在圣经有误的阵营，从历史、科学有压倒性的突破之前，我还有一个前提。圣经是神的话，主要是诉说关乎神自己的作为和他要我们知道的事情，不是教导科学和历史事件，虽然我相信它都符合科学和历史层面。因此——当科学和历史的事实和圣经陈述的不符合时，我想大概是一开始我们解经错误，所以产生有关圣经里科学或历史的偏差认知。换句话说，不是圣经说错，是我们错误理解圣经在科学和历史的表达。再换句话说，我相信圣经在科学或历史方面的陈述是正确的，只是有关这方面我们读解错误，所以造成了和事实的矛盾。再来，我主观的认为（逻辑推论），刚好当时的作者在做出历史和科学部分的陈述时，在表达方面无法满足我们现在的用语、或审核标准，所以才出现了张力。

 

【8】

最后，全能的神，为什么不让他们有能力在表达上，做得很圆满、完美，形成一个绝对超自然的书本或作品呢？我想是不要我们崇拜圣经吧...好像谁提过这个论点了。我很认同这点，不然这么完美，绝对神迹性存在的书本在世界上的话，天主教一些狂热分子大概就先来拜圣经了。而且，我认为，神刻意留下一些人间界的限制、形成在历史和科学上有张力的部分，我想是要我们学习尽力思考、学习、更进一步，同时也表达圣经即是如此特殊（作为神亲自的启示）、却又是如此真实（作为历史的产物）的存在。