我的教会（古晋恩典浸信会）从23.05.2010开始使用《海德堡要理问答》暂代起应经文，并且计划以52个星期来让所有会友完成整个《海德堡要理问答》。现在本部落格将配合教会的进程，一步步地把这个《海德堡要理问答》放上来，希望有更多的人能够接触这个伟大的信条。如果好好读完一遍，那我们就能对整个基督教的信仰精义有一个更全面的了解。本部落格的《爱德堡要理问答》是取自www.chinachristianbooks.org，它附加了一些信条的经节出处，能让我们更加了解并肯定整个信条是遵守着归正精神，完全以圣经为基础的。
第一章 引论
主日5（20.06.2010）
问12：既然我们因神公义的审判，应受到今世和永远的刑罚，那么我们怎么才能逃避这刑罚，并且能再次蒙神恩宠呢？
答：神要求他的公义得到满足1，因此我们必须满足他的公义，不是由我们自已达到，就是由别人完成2。
问13：我们自已能够满足神公义的要求吗？
答：决不能3；相反地，我们天天增添自己的罪咎4。
问14：有任何（仅是）受造者能够为我们满足神公义的要求吗？
答：没有；首先，因为神不会将人自己所犯的罪加罚于其他任何受造者5；其次，仅是受造者不能担当神对罪恶所发出的永远忿怒的重担，而能使第三者从其中得救赎的6。
问15：那么，我们需要寻找一位怎样的中保和救赎主呢？
答：一位真实而无罪的人7，但却要比一切受造者都更有能力；就是一位同时也是真神的8。
---------------------------------------------------------------
1、（出20：5）不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华 你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。
2、（申24：16）不可因子杀父，也不可因父杀子；凡被杀的都为 本身的罪。
（林后5：14-15）原来基督的爱激励我们；因我们想一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。
3、（伯9：2-3）我真知道是这样。但人在神面前怎能成为义呢？ 若愿意与他争辩，千中之一也不能回答。
（伯15：14-16）人是什么，竟算为洁净呢？妇人所生的是什么，竟算为义呢？神不信靠他的众圣者，在他眼前天也有不洁净；何况那污秽可憎喝罪孽如水的世人呢？
4、（太6：12）免我们的债，如同我们免了人的债。
（赛64：6）我们都象不洁净的人，所有的义都象污秽的衣服。我们都象叶子渐渐枯干，我们的罪孽好像风把我们吹去。
5、（结18：20）惟有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽；义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。
6、（启5：3）在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。
（诗49：8-9）叫他长远活着，不见朽坏；因为赎他生命的价值极贵，只可永远罢休！
7、（林前15：21）死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。
（罗8：3）律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案。
8、（罗9：5）列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的神。阿们。
（赛7：14）因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。
主日6（27.06.2010）
问16：为什么他必须是真实和无罪的人？
答：因为神的公义要求那同样犯了罪的人性本身要为罪做出补偿1；但人人都是罪人，故无人能为别人赎罪2。
问17：为什么他必须同时是真神呢？
答：他要透过他神性的能力，在他人性中担负神的忿怒3， 如此便为我们取得并恢复了公义和生命4。
问18：谁是那位中保？谁同时是真神，又真的是无罪的人？
答：我们的主基督耶稣5，他完全释放我们叫我们与神和好6。
问19：你从哪里知道这事呢？
答：从神圣的福音，这是神自己首先在乐园里启示的7，以后由神圣的族长和先知宣布了8，再由律法中的献祭和其他礼仪预表了9，最后由他独生爱子成就了10。
---------------------------------------------------------------
1、（罗5：12、15）这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况 神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？
2、（彼前3：18）因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到 神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
（赛53：11）他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人，因认识我的义仆得称为义，并且他要担当他们的罪孽。
3、（彼前3：18）因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体上，他被治死；按着灵性说，他复活了。
（徒2：24）神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。
（赛53：8）因受欺压和审判他被夺去；至于他同世的人，谁想他受鞭打，从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？
4、（约壹1：2）这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在、且显现与我们那永远的生命传给你们。
（耶23：6）在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为耶和华我们的义。
（提后1：10）但如今借着我们救主基督耶稣的显现，才表明出来了。他已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来。
（约6：51）我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。
5、（太1：23）必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。 （以马内利翻出来就是“神与我们同在”。）
（提前3：16）大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
（路2：11）因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。
6、（林前1：30）但你们得在基督耶稣里是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
7、（创3：15）我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
8、（创22：17-18）论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙，你子孙必得着仇敌的城门。并且地上的万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。
（创28：14）你的后裔必象地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。
（罗1：2）这福音是 神从前借众先知，在圣经上所应许的。
（来1：1）神既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖。
（约5：46）你们如果信摩西，也必信我；因为他书上有指着我写的话。
9、（来10：7-8）那时我说“神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。”以上说：“祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按着律法献的）。”
10、（罗10：4）律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。
（来13：8）耶稣基督昨日今日，一直到永远，是一样的。
主日7（04.07.2010）
问20：因为亚当，众人都灭亡了，是否因基督，众人就都得救呢？
答：不；只有那些借真信心1而连接于基督2 ，并接受他所有恩惠的人。
问21：什么是真信心？
答：真信心不单是一种确实的知识，借此我把握到神在他的话语里向我们启示的一切真理3，同时也是一种真心的信靠4，是圣灵5透过福音在我里面作成的6 ，叫我知道靠着神的恩典，只因基督的功劳7，神白白地将赦罪8和永远与神和好的救恩9不仅赐给别人，也赐给我。
问22：什么是基督徒所必须相信的？
答：就是在福音里向我们所应许的一切事10，这福音也就是在我们基督教不容置疑并全世界所承认的信条中所教训我们的。
问23：这些信条是什么？
答：我信神，全能的父，创造天地的主。
我信我主耶稣基督，是神的独生子；因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生；在本丢彼拉多手下受难，被钉在十字架上，受死，埋葬，降在阴间；第三天从死里复活；升天，坐在全能父神的右边；将来必从那里降临，审判活人死人。
我信圣灵。
我信圣而公之教会；我信圣徒相通；
我信罪得赦免；
我信身体复活；
我信永生。阿们。
---------------------------------------------------------------
1、（约1：12-13）凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。
（罗11：20）不错。他们因为不信，所以被折下来；你因为信，所以立得住；你不可自高，反要惧怕。
（来10：39）我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。
2、（太1：21）她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。
（赛53：11）他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人，因认识我的义仆得称为义，并且他要担当他们的罪孽。
3、（约6：69）我们已经信了，又知道你是神的圣者。
（约17：3）认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督；这就是永生。
（来11：3、6）我们因着信，就知道世界是借神话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。
4、（弗3：12）我们因信耶稣，就在他里面放胆无惧，笃信不疑地来到神面前。
5、（罗4：16、20-21）所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。并且仰望神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信心里得坚固，将荣耀归给神。且满心相信神所应许的必能作成。
（来11：1）信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
（弗3：12）我们因信耶稣，就在他里面放胆无惧，笃信不疑的来到神面前。
（罗1：16）我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。
（林前1：21）世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人；这就是神的智慧了。
（徒16：14）有一个卖紫色布匹的妇人，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，素来敬拜神。她听见了，主就开导她的心，叫她留心听保罗所讲的话。
（太16：17）耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。”
（约3：5）耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”
6、（罗10：14、17）然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？ 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
（太9：2）有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，放心吧，你的罪赦了。”
7、（罗3：24-26）如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
8、（罗5：1）我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。
9、（加2：20）我已经与基督同钉十字架，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。
10、（约20：31）但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。
（太28：19-20）所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。
主日8（11.07.2010）
问24：怎样划分这些信条呢？
答：划分为三部份：第一部份论及圣父神和我们的受造1；第二部份论及圣子神和我们的救赎2；第三部份论及圣灵神和我们的成圣3。
问25：既然神只有一位4，那么为何你说有三位，就是圣父、圣子和圣灵呢？
答：因为神在他的话语里这样启示了他自己5，这分开的三位是独一，真实，永恒的神。
---------------------------------------------------------------
1、创世记1章。
2、（彼前1：18-19）知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
3、（彼前1：21-22）你们也因着他，信那叫他从死里复活，又 给他荣耀的神，叫你们的信心和盼望都在于神。你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。
4、（申6：4）以色列啊！你要听，耶和华我们神是独一的主。
5、（创1：26）神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样 式造人，使他们管理海中的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
（赛61：1）主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，放囚的出监牢。
（约14：16-17）我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。
（约壹5：7）并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。
（约1：13）这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。
（太28：19）所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。
（林后13：14）愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱，圣灵的感动，常与你们众人同在。
没有评论:
发表评论