问题解答（五）

问：

我很不喜欢基督徒说的一些话‘人一生下来就有罪’，‘人一生都有罪’。。一生下来的婴儿什么都没做，哪来的罪？

 

 

答（一）：

感谢主！有人发问问题，有人愿意花时间，认认真真回答问题。愿神的恩惠领到问的答的。问的，越问越明；答的，越答越有长进！

 
“人一生下来就有罪”就是我们基督教里所说的“原罪”（Original sin）了。
那到底为什么我们会有原罪呢？原罪又是什么呢？

 
首先，让我来介绍一个人。。。“亚当”。亚当，是第一个被神创造的人。我们都被生在亚当的生命源流里面，亚当是整个人类的代表，就如之前所提，亚当在伊甸园犯了罪，所以因为代表的罪性的原故，我们都成为有罪性的人。讲到这里，想必您一定会很不服气。“为什么他可以代表我？他是他！我是我！他犯罪关我屁事？！”

 
先别急，让我用个比喻：话说A国和B国打起仗来了。由于A国有个智商可以媲美诸葛孔明的军师，加上国富民强，兵力庞大，B国当然打不过它了。那怎么办？继续打好不好？就算战到一兵一卒，都要打！好不好？如果让你当B国的王，做出如此的决定，B国就从此灭亡了。不好！不打了！投降！留得青山在，不怕没柴烧嘛！！于是，B国的国王眼看无法取胜，避于无奈，只好投降了。B王宣布：“我国投降了！”

 
好，现在，你是B国的一个将军。“岂有此理，这个蠢国王尽然投降？！他不可以代表我，他是他，我是我，我不投降，我要去把敌军杀个片甲不留！！！”于是你冲出去，一路冲到敌军中。“我不投降！来打啊！！”你猜猜敌军会如何回应？敌军会说：“好！打就打，打到你投降！”吗？不会！他们会看看你，然后转身就走。为什么？怕到你啊？不是！是懒得理你！王都投降了，由不得你不投降。王有足够的地位，身份去代表整个国家。王一投降，代表全国全民，都跟着投降。照样，亚当，第一个人类，有足够的地位与身份来代表全人类。神给亚当的考验，亚当代表全人类做了决定。他选择不顺从神。故此，人就有了罪。（这就如罪是从一人入了世界、死又是从罪来的、于是死就临到众人、因为众人都犯了罪。【罗马书5：12】）

 
但是，神不因为我们有了亚当的罪性来审判我们，神要照我们自己所行的，或善或恶来审判我们。

 
为什么你只觉得人一生下来就有罪不公义，而没有想过人只要信主就有永生也不公义呢？理由相同，人类的代表有俩个，一个是亚当，另一个是基督。
 

罗马书5：15-19
只是过犯不如恩赐．若因一人的过犯、众人都死了、何况 神的恩典、与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐、岂不更加倍的临到众人么。
因一人犯罪就定罪、也不如恩赐．原来审判是由一人而定罪、恩赐乃是由许多过犯而称义。
若因一人的过犯、死就因这一人作了王、何况那些受洪恩又蒙所赐之义的、岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王么。
如此说来、因一次的过犯、众人都被定罪、照样、因一次的义行、众人也就被称义得生命了。
因一人的悖逆、众人成为罪人、照样、因一人的顺从、众人也成为义了。
 

人类因亚当的不顺从，有了原罪，使我们“不能不犯罪”；照样，也应耶稣的顺服，得了赦免，使我们“有能力不犯罪”。愿神帮助你，慢慢思考，可以有所领悟。：）

 

 

答（二）：

好了，接下来的题目就有比较有趣了。

 
'人一生下来就有罪'，'人一生都有罪'。'一生下来的婴儿什么都没做，哪来的罪？'我未信主前，也曾经想过这个问题，而且还对基督徒这种说法感到有点反感。那到底是不是呢？为什么基督教有这种说法呢？圣经真的如此教导吗？圣经是怎么解释这种说法呢？

 
为什么人一生下来就有罪？因为我们被生在亚当的生命源流里面，亚当是整个人类的代表，所以因为代表的罪性原故，我们都成为有罪性的人了。但是，神不因为我们有了亚当的罪性所以来审判我们，哥林多前书有提到：（因为我们众人，必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报），所以神要照我们自己所行的，或善或恶来审判我们。而婴孩或者小孩子死了，如果他自己没有犯什么罪，他死了，怎么办呢？他还没有听过福音，可以得救吗？得救，因为基督在十字架上为他死了，自动拯救他脱离原罪，但是一个懂事，知道是非对错、了解自己有道德观念、有道德责任的人去犯罪，就要受神公义的审判。
 

中国人曾经怎么形容好人，你知道吗？中国人曾说“好人有两个，一个是刚死掉，一个是还没有生出来”。所以中国人自己承认人一生下来就有罪，因为只有还没有生出来的才是好人。而从神学的角度看，这是因为亚当的代表性。罪根和罪行是不一样的。罪根是人有犯罪的倾向，有罪性在我们里面。换句话说，人在亚当里面，承受了亚当犯罪所有的罪性，不是罪果，是罪性。圣经没有告诉我们人受审判是因为人是亚当的后嗣，圣经告诉我们人被定罪是因为人所行的该受审判，神是公义的上帝。

 
德国有一个叫Johann Sebastian Bach(巴哈)，他的父亲也是Bach，他的兄弟也是Bach，他也生了一大堆Bach，这Bach的家庭是世世代代的。父亲有音细胞，儿子也有音乐细胞，你同意吗？如果有人称赞你像你爸爸一样聪明，你就赞成说，有其父必有其子。但是如果你爸爸不好，你也遗传不好，你就不赞成了。好的要，不好的不要，这就叫罪了。所以当我们发这个问题的时候，就证明了我们是罪人的后代，因为这已经是不义的表现了，哈哈～。
 

再举个例子：二战时期，日本天皇打电话到广岛去，没有人接听，他很生气，再打，仍然没有人接听。后来有人来了，报告说广岛已经被美国的原子弹炸平了，人都好象变成肉了，烧焦了，房子倒了，你快投降。后来天皇投降了：“我，日本天皇，宣布投降。”那是不是他个人的事情呢？我们可否说“日本人都没有投降，你自己去投降吧。”不能的，一位天皇投降，全日本人也一起投降了，因为代表性。同样的，当亚当向罪投降的时候，全世界的人都向罪投降了。

 
圣经的教导是很奇妙的，让你看一句经节，圣经新约哥林多前书15章45节；（经上也是这样记着说，首先的人亚当，成了有灵的活人〖灵或作血气〗。末后的亚当，成了叫人活的灵。）感谢主，在亚当里面，背逆把罪与死带到人间，在基督的考验中间，顺从把生命与永恒带到人中间，所以亚当是第一个人，而基督是末后的亚当。什么意思呢？要怎么更了解我所说的这段呢？
 

再给你一个经节，就会有更清楚、更严谨地把这一段提出来，罗马书：5章18－19节：（18 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。19 因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。）因为亚当一人悖逆神而使得众人都在亚当里成为罪人，你觉得不公平吗？其实照样，因为耶稣基督一人的顺从而使众人都在基督里成为义人了。感谢主！

 

 

P/S：

答（一）是本人的好友-汪弟兄于08-06-2009在kuchingren论坛的解答。

答（二）是由于本人没有看见汪弟兄已先发帖回答了，所以于同日在kuchingren论坛又对的同样问题作出解答。