我的教会（古晋恩典浸信会）从23.05.2010开始使用《海德堡要理问答》暂代起应经文，并且计划以52个星期来让所有会友完成整个《海德堡要理问答》。现在本部落格将配合教会的进程，一步步地把这个《海德堡要理问答》放上来，希望有更多的人能够接触这个伟大的信条。如果好好读完一遍，那我们就能对整个基督教的信仰精义有一个更全面的了解。本部落格的《爱德堡要理问答》是取自www.chinachristianbooks.org，它附加了一些信条的经节出处，能让我们更加了解并肯定整个信条是遵守着归正精神，完全以圣经为基础的。
主日33 (02.01.2011)
问88：真正悔改或归正包含多少事呢？
答：包含两件事：旧人死去，新人活过来1。
问89：什么是旧人死去？
答：即真心为罪忧伤；以致我们时常不断恨恶罪，并远离它2。
问90：什么是新人活过来？
答：即借着基督在神里面有真喜乐3；以致我们喜欢照着神的旨意生活行善4。
问91：什么是善工？
答：是那些只按照神的律法5，为荣耀神6 ，从真信心7行出来的事，而非按照我们自己的意见或人的命令行出来的事8 。
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1、(罗6：4-6)所以我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，象基督借着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
(弗4：22-23)就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新。
(西3：5)所以，要治死你们在地上的肢体；就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪（贪婪就与拜偶像一样）。
(林前5：7)你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。
2、(诗51：3、8、17)因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头可以踊跃。神所要的祭，就是忧伤的灵。神啊！忧伤痛悔的心，你必不轻看。
(路15：18)我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你。
(罗8：13)你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。
(珥1：12-13)葡萄树枯干，无花果树衰残；石榴树、棕树、苹果树，连田野一切的树木，也都枯干；众人的喜乐尽都消灭。祭司啊！你们当腰束麻布 痛哭；伺候祭坛的啊！你们要哀号；事奉我神的啊！你们要来披上麻布过夜；因为素祭和奠祭，从你们神的殿中断绝了。
3、(罗5：1-2)我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
(罗14：17)因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。
(赛57：15)因为那至高至上，永远长存名为圣者的如此说：“我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。”
4、(罗6：10-11)他死是向罪死了，只有一次；他活是向神活着。这样，你们向罪也当看自己是死的；向神在基督耶稣里，却当看自己是活的。
(彼前4：2)你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只从神的旨意在世度余下的光阴。
(加2：20)我已经与基督同钉十字架，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。
5、(撒上15：22)撒母耳说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂 如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。”
(弗2：2、10)那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。
6、(林前10：31)所以你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣 耀神而行。
7、(罗14：23)若有疑心而吃的，就必有罪；因为他吃，不是 出于信心；凡不出于信心的都是罪。
8、(申12：32)凡我所吩咐的，你们都要谨守遵行，不可加添，也不可删减。
(结20：18)我在旷野对他们的儿女说：“不要遵行你们父亲的律例，不要谨守他们的恶规，也不要因他们的偶像玷污自己。”
(太15：9)他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。
第二章 论十诫（上）
主日34 (09.01.2011)
问92：什么是神的律法？
答：神说了以下的话：
第一条诫命：“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外，你不可有别的神。”
第二条诫命：“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是 忌邪的神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”
第三条诫命：“不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。”
第四条诫命：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄 居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息；所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
第五条诫命：“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。”
第六条诫命：“不可杀人。”
第七条诫命：“不可奸淫。”
第八条诫命：“不可偷盗。”
第九条诫命：“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命：“不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。”
问93：这些诫命怎样划分？
答：划分为两个法版1：第一块有着首四条诫命，教训我们对神的责任；第二块有其余六条，教训我们对邻舍的责任2。
问94：神在第一条诫命里命令什么？
答：就是为免危害我灵魂的得救，我当逃避一切偶像崇拜3、巫术、邪术4，或向圣徒或其他受造物求告5；我当承认独一的真神6，单一信靠他7，用谦卑8忍耐9的心盼望只从他得到一切好处10，并全心敬畏11、敬爱12、荣耀13，甚至宁愿舍弃一切受造者14，也不愿稍微违背他的旨意15。
问95：什么是偶像崇拜？
答：就是除了信靠在圣经中自我启示的唯一真神以外，另外有所信靠的16。
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1、(出34：28-29)摩西在耶和华那里四十昼夜，也不吃饭，也不喝水。耶和华将这约的话，就是十条诫，写在两块版上。摩西手里拿着两块法版，下西乃山的时候，不知道自己的面皮，因耶和华和他说话就发了光。
2、(申4：13)他将所吩咐你们当守的约指示你们，就是十条诫；并将这诫写在两块石版上。
(申10：3-4)于是我用皂荚木作了一柜，又凿出两块石版，和先前的一样。手里拿这两块版上山去了。耶和华将那大会之日，在山上从火中所传与你们的十条诫，照先前所写的，写在这版上，将版交给我了。
3、(林前6：9-10)你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。
(林前10：7、14)也不要拜偶像，像他们有人拜的。如经上所记：“百姓坐下吃喝，起来玩耍。” 我所亲爱的弟兄啊，你们要逃避拜偶像的事。
4、(利18：21)不可使你的儿女经火，归与摩洛。也不可亵渎你神的名。我是耶和华。
(申18：10-12)你们中间不可有人的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。凡行这些事的，都为耶和华所憎恶；因那些国民行这可憎恶的事，所以耶和华你的神将他们从你面前赶出。
5、(太4：10)耶稣说：“撒但退去吧；因为经上记着说：‘当拜主你的 神，单要事奉他。’”
(启19：10)我就俯伏在他脚前要拜他，他说：“千万不可！我和你，并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的，你要敬拜神。”因为预言中的灵意乃是为耶稣作见证。
6、(约17：3)认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督；这就是永生。
7、(耶17：5、7)耶和华如此说：“倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了！”
8、(彼前5：5-6)你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
9、(来10：36)你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。
(西1：11)照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容。
(罗5：3-4)不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐；忍耐生老练；老练生盼望。
(腓2：14)凡所行的，都不要发怨言，起争论。
10、(诗104：27)这都仰望你按时给他食物。
(赛45：7)我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我耶和华。
(雅1：17)各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。
11、(申6：5)你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。
(太10：28)那杀身体不能杀灵魂的不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。
12、(申6：5)你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。
(太22：37)耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。”
13、(太4：10)耶稣说：“撒但退去吧；因为经上记着说：‘当拜主你的神，单要事奉他。’”
14、(太5：29-30)若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉；宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉；宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。
(徒5：29)彼得和众使徒回答说：“顺从神，不顺从人，是应当的。”
(太10：37)爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我，不配作我的门徒。
15、(太5：19)所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的；但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。
16、(代下16：12)亚撒作王三十九年，他脚上有病，而且甚重；病的时候没有求耶和华，只求医生。
(腓3：18-19)因为有许多人行事，是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪地告诉你们：他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。
(加4：8)但从前你们不认识神的时候，是给那些本来不是神的作奴仆。
(弗2：12)那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。
主日35 (16.01.2011)
问96：神在第二条诫命里命令什么？
答：就是我们绝对不可为神造任何像1，也不可用圣经中所命令以外的方式敬拜2。
问97：那么我们不可造任何像吗？
答：神是不可以也不可能被描摹的3；至于受造物，虽可以被描摹，但神禁止我们把他们作成像，存起来加以跪拜，或用它来崇拜神4。
问98：但图画难道不可当作教导平信徒的书而悬于礼拜堂吗？
答：不可；因为我们不应自以为比神聪明。他不要他的百姓向哑巴偶像求教5，反要人活泼地传讲他的道，借此教导人6。
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1、(申4：15)所以你们要份外谨慎，因为耶和华在何烈山，从火中对你们说话的那日，你们没有看见什么形像。
(赛40：18)你们究竟将谁比神，用什么形像与神比较呢？
(罗1：23)将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。
(徒17：29)我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺，心思所雕刻的金、银、石。
2、(撒上15：23)悖逆的罪，与行邪术的罪相等；顽梗的罪，与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。
(申12：30)那时就要谨慎，不可在他们除灭之后，随从他们的恶俗，陷入网罗，也不可访问他们的神，说：“这些国民怎样事奉他们的神，我也要照样行。”
3、(申4：15-16)所以你们要份外谨慎，因为耶和华在何烈山，从火中对你们说话的那日，你们没有看见什么形像。惟恐你们败坏自己，雕刻偶像，仿佛什么男像、女像。
(赛46：5)你们将谁与我相比，与我同等，可以与我比较，使我们相同呢？
(罗1：23)将不能朽坏之 神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、 昆虫的样式。
4、(出23：24)你不可跪拜他们的神，不可事奉他，也不可效法他们的行为，却要把 神像尽行拆毁，打碎他们的柱像。
(出34：13-14)却要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的木偶。不可敬拜别神，因为耶和华是忌邪的神，名为忌邪者。
(民33：52)就要从你们面前赶出那里所有的居民，毁灭他们一切錾成的石像，和他们一切铸成的偶像，又拆毁他们一切的丘坛。
(申7：5)你们却要这样待他们：拆毁他们的祭坛；打碎他们的柱像；砍下他们的木偶；用火焚烧他们雕刻的偶像。
5、(提后3：16)圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。
(彼后1：19)我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处；你们在这预言上留意，直等到天发亮，晨星在你们心里出现的时候，才是好的。
6、(耶10：1)以色列家啊！要听耶和华对你们所说的话。
(哈2：18-19)雕刻的偶像，人将它刻出来，有什么益处呢？铸造的偶像，就是虚谎的师傅。制造者倚靠这哑巴偶像，有什么益处呢？对木偶说，醒 起！对哑巴石像说，起来！那人有祸了！这个还能教训人吗？看哪！是包裹金银的，其中毫无气息。
主日36 (23.01.2011)
问99：神在第三条诫命里命令什么？
答：就是我们不可以用咒骂1、假誓，或不必要的宣誓2，亵渎并妄称神的名；也不可缄默和纵容，以至别人在这些可怕的罪上有份；总而言之，我们只当用敬畏的心称呼神的圣名3，以至他能得到我们正确的承认4和敬拜5，并从我们的一切言行得荣耀。
问100：因发誓和咒骂而亵渎神的名是否是很严重的罪，以至神的忿怒要降在那些对此不加拦阻和禁止的人？
答：是，诚然如此；因为没有什么罪比亵渎神的名更激怒神的6。所以，他甚至命令对犯这罪的人，处以死刑7。
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1、(利24：11)这以色列妇人的儿子亵渎了圣名，并且咒诅，就有人把他送到摩西那里。（他母亲名叫示罗密，是但支派底伯利的女儿。）
(利19：12)不可指着我的名起假誓，亵渎你神的名。我是耶和华。
(太5：37)你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。
(利5：4)或是有人嘴里冒失发誓，要行恶、要行善，无论人在什么事上冒失发誓，他却不知道，一知道了就要在这其中的一件上有了罪。
2、(赛45：23-24)我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不反回；万膝必向我跪拜，万口必凭我起誓。人论我说，公义、能力，惟独在乎耶和华；人都必归向他，凡向他发怒的，必至蒙羞。
3、(太10：32)凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必 认他。
4、(提前2：8)我愿男人无忿怒，无争论，举起圣洁的手，随处祷告。
5、(林前3：16-17)岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人；因为神的殿是圣的，这殿就是你们。
6、(利5：1)若有人听见发誓的声音，他本是见证，却不把所看见的、所知道的说出来，这就是罪；他要担当他的罪孽。
7、(利24：15)你要晓谕以色列人说！凡咒诅神的，必担当他的罪。
主日37 (30.01.2011)
问101：那么，我们不可用敬虔的态度指着神的名起誓吗？
答：可以；当法官要求起誓时，或为了需要维持并促进忠信和真理，以荣耀神，造福邻舍1，就可以起誓。因为这种起誓为神的话语所许可2，因此在新旧约里面的圣徒都正当地应用了它3。
问102：我们可以指着圣徒或其他受造物起誓吗？
答：不可；因为合法的誓乃是呼求那唯一鉴察人心的神，是给真理作见证的，并且如果我起假誓，也是刑罚我的4，这种尊荣不能归于任何受造物5。
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1、(出22：11)那看守的人，要凭着耶和华起誓：手里未曾拿邻舍的物；本主就要罢休，看守的人不必赔还。
(尼13：25)我就斥责他们，咒诅他们，打了他们几个人，拔下他们的头发，叫他们指着神起誓，必不将自己的女儿嫁给外邦人的儿子，也不为自己和儿子娶他们的女儿。
2、(申6：13)你要敬畏耶和华你的神，事奉他，指着他的名起誓。
(来6：16)人都是指着比自己大的起誓，并且以起誓为实据，了结各样的争论。
3、(创21：24)亚伯拉罕说：“我情愿起誓。”
(书9：15、19)于是约书亚与他们讲和，与他们立约，容他们活着；会众的首领，也向他们起誓。 众首领对全会众说：“我们已经指着耶和华以色列的神向他们起誓，现在我们不能害他们。”
(撒上24：22)于是大卫向扫罗起誓，扫罗就回家去。大卫和跟随他的人，上山寨去了。
(林后1：23)我呼吁神给我的心作见证，我没有往哥林多去是为要宽容你们。
(罗1：9)我在他儿子福音上，用心灵所事奉的神，可以见证我怎样不住地提到你们。
4、(林后1：23)我呼吁神给我的心作见证，我没有往哥林多去是为要宽容你们。
5、(太5：34-35)只是我告诉你们，什么誓都不可起。不可指着天起誓，因为天是神的座位；不可指着地起誓，因为地是他的脚凳；也不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君的京城。
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